贞观长歌

《贞观长歌》剧情简介

《贞观长歌》是吴子牛导演的一部超级经典的大陆片,该剧讲述了:秦王李世民(唐国强 饰)在武德九年登上大唐最高统治地位。登基后,他励精图治,统帅唐军一举征服称雄北方多年的颉利部,实现了江山统一。之后,深谋远虑的唐太宗决意使长年战乱的国家走和平发展道路,他力促各民族团结,将处于饥荒中的数十万颉利部灾民迀徙內地,分发予良田,他博大的胸怀深受各民族人民爱戴。但是,几个儿子争夺储位的明争暗斗也让他心绪难平,其中,庶出皇子李恪(聂远 饰)、李佑(温浩 饰)等人与三个嫡出皇子的夺权斗争尤为惊心动魄。唐太宗与郑姓女子的婚姻风波,以及安康公主(张澜澜 饰)与两位杰出男人之间的、荡气回肠的爱情故亊,充分反映了那一段盛世大唐跌宕起伏的历史......

“彤彤,就算你不回老家,事发的时候,你也没有办法在姐的身边保护她,这件事……我们虽然都做着保护的准备,还是让姐出事了,是我们保护不力。”...

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La Cotiere

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风间隼

“鬼子”译为devil,便存在中方对日方特定称谓的语义缺失,在此基础上devil所指涉主体也就成了“我”(动作发出者),当这个字从观众口中说出,对象就从荧幕中跳脱出来成为言语者,“我”的形象也就有了现实影射;再往下推延,“我”既是个体(拿枪者)又是群体附属(人质搬运者),更重要的是,“我”只是稻草人靶子,“我”背后还有“我们”——可以高度复制“我”且从多方行为层面完成“责任”推卸工作的集合体,既然无法从存在意义上追溯,那么“我”也就成了“鬼子”(devil)。结尾斩首(仅此一处)或可视为《贞观长歌完整未删减版》式存在主义的东方移植,马大三就是感性的默尔索,不反抗也不被允许反抗(成因),经历劈杀鬼子反倒被鬼子斩首的荒诞(结果);最后姜文用彩色变换暗示人有欲且有罪(动物有欲却无罪)的死亡解脱,于此加缪说“这不是我们的错”。

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导演和编剧都换了人难怪和前作的气质都不一样,色彩音乐都有所不及。续集夸大了布里奇的懒惰无理,通过弱化她的智商来增加所谓的戏剧冲突。而且还牺牲了达西先生,和第一部的温暖迷人相比,第二部就冷静克制多了,一开始连婚姻都不想给女主,差点叫人寒心。总之很烂不要看

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#CinemaQueer19 东方暧昧质感(王家卫+侯孝贤)架构在危地马拉不显唐突 镜头舒服又干净